Aldapa (681 m) es una discreta colina herbosa que se alza al pie de la ladera oriental de Ametzola (802 m), bajo la verde loma de Santa Kurutz o Santakurtze (742 m); alguna encina aislada corona la cima del altozano, que goza de amplia panorámica, a pesar de su escasa altitud, hacia las praderías de Sarria y Markina y hacia los montes de la sierra de Arrato. La cumbre se conoce también como La Cruz, probablemente como extensión del término que se extiende a sus pies, donde se ubicó durante la alta edad media el monasterio de Santa María de Urretxu.

En la milenarista Zuffia de Iuso de los códices emilianenses, nuestra actual Zuia, proliferaron estos llamados "monasterios" (el término no se refiere a un convento propiamente dicho, sino a una pequeña ermita fundada por iniciativa privada, probablemente de hechuras sencillas y atendida por un único monje), que sin duda jugarían un papel importante como células de cohexión para las primitivas aldeas zuyanas, nacidas durante la alta edad media a partir de los pequeños asentamientos rurales establecidos en época tardorromana a lo largo del río Baia.

Los papeles antiguos registran en el valle, en fechas algo posteriores al año 1000 pero cercanas a esa simbólica fecha, hasta cinco monasterios: San Julián de Axpuru, Santa María de Lasarte y Santa María de Oro, en Bitoriano; Santa Águeda de Mañarieta, en Aperregi y Santa María de Urrechu, en Sarria. De todos ellos, el santuario de Oro sigue gozando de buena salud en la actualidad, y en el antiguo lugar de Axpuru se alza la parroquia de Bitoriano, dedicada a San Julián y Santa Basilisa; del resto, ya desaparecidos, además de la correspondiente huella toponímica (Urretxu en Sarria, Laxarte en Bitoriano, Mañarieta en Aperregi), existe constancia documental y evidencia arqueológica.

El monasterio de Santa María de Urrechu aparece documentado por primera vez en una donación hecha en 1138 al Monasterio de Nájera por María López, hija de Lope González y de Toda López, y sobrina por parte de madre de Diego López I de Haro, tercer Señor de Vizcaya, todos ellos enterrados en Santa María de Nájera); en la donación al monasterio riojano, tenencia en esa época del Señorío de Vizcaya, esta señora, sin duda poderosa, además de sus posesiones zuyanas de Oro, Urrechu y Mañarieta, incluye el monasterio de Santa María de Estibaliz.

Entre las Zonas de presunción arqueológica del municipio de Zuia, catalogadas por el Departamento de Cultura del Gobierno Vasco, se incluye el "Poblado de Urretxua" (s.XI), que la ficha sitúa en la margen derecha del río Baia a la altura del Puente Blanco, en una extensión de terreno de escasa pendiente orientada a la salida del sol, en la actualidad dedicada a prados de siega y diente en torno al modesto promontorio de Aldapa (681 m), objeto de esta reseña.

El erudito José Iturrate Sáenz de la Fuente, antiguo párroco de Murgia, en un artículo titulado "Los antiguos monasterios de Mañarieta y Urretxu: Presencia de Nájera en el Valle de Zuya" (Revista Sancho el Sabio nº 14. Vitoria, 2001), detalla un apeo y reconocimiento de mojones del "término redondo" de Urrechu, realizado en 1737 ante un monje del Real Monasterio de Nájera, legítimo propietario del lugar, el alcalde del Valle y varios vecinos de Sarria. De las tres "iglesias" que habían existido en Urretxu, en la fecha de la visita solo quedaba en pie la de Santiago, al parecer en bastante mal estado; la de San Julián se da como desaparecida y la de Santa María, antigua parroquia del lugar, ni se menciona. La aldea de Urretxu se considera despoblada ya en 1676. En la actualidad, en el presumible emplazamiento de la ermita de Santa María de Urretxu o Urretxa, se alza una cruz de hierro con una efigie labrada de la titular.

Circular desde Ametzaga por Urretxua, Aldapa y Ametzola

El ascenso a la colina de Aldapa (681 m) desde el Puente Blanco de Sarria se antoja un paseo intrascendente. La propuesta consiste en una ruta circular desde la iglesia tardogótica de San Andrés (s.XVI) de Ametzaga (610 m), con su airosa espadaña de estilo kuartangués, pasando junto a la réplica de la cruz de Gorbeia instalada en 2022 en su plaza, para dirigirse por Rekalde kalea al paso subterráneo bajo la autovía de Altube (N-622).

Al otro lado del túnel, se inicia a la derecha el viejo camino de Ametzaga a Sarria, que se arrima al cauce del Baia, alternando prados de diente con tramos boscosos que se alfombran de narcisos al final del invierno; tras pasar bajo el robledal de Ulaga, se alcanza un rústico lavadero inmediato al Puente Blanco. Frente al puente, al otro lado de la carretera del Parketxe, se inicia el camino de Urretxua (señal de dirección prohibida), que más adelante, en una bifurcación, deja a la izquierda la cruz que recuerda el emplazamiento de la ermita de Santa María.

El camino asciende levemente entre prados y rebasa la colina de Aldapa (681 m), cuya cima herbosa salpicada de encinas se alcanza sin dificultad. Tras la visita, seguimos en fuerte repecho al W por terreno herboso hasta el rellano de Santa Kurutz (742 m), donde Julián Olavarría ("El Valle Zuya". Manuscrito, 1931) sitúa la ermita de Santa Cruz, "...de gran tamaño a juzgar por los cimientos que aún se conservan donde estuvo emplazada"; en el lugar, recorrido por taludes de tierra, no es raro encontrar actualmente fragmentos de teja.

La cima de Ametzola (806 m), a la que este paraje de Santa Kurutz ha prestado el nombre de manera algo impropia, se alza próxima al W, bajo el dosel forestal y fácilmente accesible por senda. Tras el descenso desde la cumbre por el marojal que cubre las laderas W y S del monte, es preciso salvar una alambrada para tomar el camino forestal que lo circunvala, al borde de extensas plantaciones de coníferas, que conduce a la pista hormigonada que desciende en breve hasta el túnel bajo la autovía; la calle Rekalde nos devuelve al punto de partida pasando junto a la zona deportiva y el txoko de Ametzaga (2,00).

Acceso: Ametzaga (45 min)